39 Idén – I södra Sofielund, och speciellt här på Seved, har väldigt många somalisk bakgrund och det finns många kvar från gamla Jugoslavien och numera dessutom en hel del romer, berättar Lasse Flygare. När jag träffade Warsame Osman första gången, han är ordförande i Hidde Iyo Dhaqan, pratade vi om barnen och de gamla. Det är tufft mellan framför allt ungdomarna i området och de äldre svenskarna. Det klagas mycket från de äldres sida. Det är högljutt, man respekterar inte dem, man sitter och röker utanför deras balkonger och beter sig allmänt som man inte borde. Barn och ungdomar är mest synliga och får klä skott för mycket ilska och frustration. Ska vi göra någonting åt det här? Då mäktar vi inte med att också involvera ungdomarna, de över 12-13 år och upp till 20-25 år. När jag sitter här på kvällen och jobbar när de andra har gått hem knackar ungdomar ibland på dörren: ”Var ska vi vara någonstans?” Vad svarar du? – Att det här är för lillebror och lillasyster. Men vi kan inte ha ungdomarna som motståndare. På något sätt är jag skyldig dem att berätta vad jag ser och föra det vidare. Att politiker och tjänstemän inte målinriktat erbjuder de här ungdomarna något annat än den fria marknaden - det är inte bra. Det finns en tanke om att vara förebyggande, att de här barnen och de äldre i området ska lära känna varandra och hitta nya former för kommunikation än att bara skrika fy och fula ord. Grunden är ju inte att beskriva hur det var förr eller hur det är nu eller hur det kan bli i framtiden. Grunden är att vara en plats för möten, att fylla det glapp, det mellanrum, som finns. Det är verkligen två olika kulturer som möts, den gamla svenska och den nysvenska, som inte är representativ för något av de inflyttades hemländer. Det blir något nytt som växer fram, så gott det kan.
Flower Power - Om Barn i Stan och det som gror på Seved
To see the actual publication please follow the link above